Skip to main content

Նախ ուղեղների, ապա մկանների մենամարտ Սալամիսում

 

Երբ Քսերքսեսի զորքը մտավ Ատտիկա, երկիրն արդեն դատարկվել էր: Աթենքի ժողովրդական ժողովի որոշմամբ նավատորմը խաղաղ բնակչությանը տեղափոխել էր ապահով վայր՝ Սալամիս կղզի, որտեղ և խարիսխ էր գցել հունական ռազմական նավատորմը: Միայն Ակրոպոլիսի տաճարի ծառայողները և նվիրյալների մի փոքր խումբ որոշել էին մինչև վերջ դիմակայել բարբարոսներին: Պարսիկներն առաջարկեցին հանձնվել: Հույները մերժեցին: Բարիկադներն ընկան: Հույները պատսպարվեցին տաճարում՝ հուսալով, որ իրենց այդտեղ կխնայեն: Բայց զինվորները լցվեցին ներս, նրանց սպանեցին, տաճարը թալանեցին և ամրոցն այրեցին: Արքայից արքան շտապեց լուր ուղարկել Սուսա, թե էսպես ու էսպես՝ կատարյալ հաղթանակ եմ տարել, որն այնքան էլ չէր համապատասխանում իրականությանը: Աթենքը դեռ ողջ Հելլադան չէր: Բացի այդ՝ նա գրավել էր ոչ թե ծաղկուն, հին աշխարհի մարգարիտ քաղաքը, այլ նրանից մնացած ավերակներն ու մոխրակույտերը՝ առանց մարդկանց: 1812 թվականին նույն բանը կրկնվեց Նապոլեոն Բոնապարտի հետ՝ Մոսկվայում: Սակայն արշավանքի ելքը դեռ առջևում էր: Այն վճռվելու էր ոչ թե ցամաքում, այլ ծովի վրա: Այդպես էին ցանկանում հույները, և նրանք կարողացան ուզածը պարտադրել արքային: Կռվել ոչ թե բաց ծովում, այլ նեղուցում, որից պարսիկները վախենում էին, ինչպես սատանան՝ կրակից: Հույներին կարելի էր հասկանալ. արքայի 1200 միավորի դիմաց նրանք ունեին ընդամենը 380-ը: Այս հարաբերակցությունն ինքնին նրանց հուշում էր մարտական գործողությունները ծավալել սահմանափակ տարածքում: Կար մեկ ուրիշ կարևոր հանգամանք ևս. հունական նավերի ռազմական և տեխնիկական ցուցանիշները գերազանցում էին պարսկական նավերինը, իսկ որ որ հույն, մասնավորապես աթենացի նավազների պրոֆեսիոնալ մակարդակն անհամեմատ բարձր էր, քան բարբարոսներինը, կասկած չէր հարուցում: Աթենացիների հետ կարող էին համեմատվել միայն փյունիկեցիները, որոնք առաջատարն էին պարսից նավատորմում:

Արքան ցանկանում էր ձեռք գցել Հունաստանի ռազմական ներուժը, իսկ հույները կռվում էին այն չկորցնելու, իրենց անկախությունը պահելու, տվյալ պարագայում՝ գոյատևելու համար: Սակայն մահացու վտանգի դեմ հանդիման գլուխ բարձրացրեց հույների ազգային ամենամեծ թերությունը՝ անհամաձայնության ոգին: Իսկ բացի միասնության և միաբանության միանշանակ անհրաժեշտությունից՝ կային այլ կարևոր հանգամանքներ նույնպես: Ուժերի անհամաչափությունը և ընդհանուր հոգեբանական մթնոլորտը հուշում էին, որ սպասվող ճակատամարտի բախտը որոշվելու էր ոչ թե զենքով, ոչ թե ստանդարտ, դասական մեթոդների ճանապարհով, այլ խորամանկության և հնարամտության շնորհիվ: Այսպես էր դատում հունական միացյալ նավատորմի ամենախորաթափանց և տաղանդավոր ծովակալ Թեմիստոկլեսը: Սակայն նրա բոլոր ջանքերը՝ հռետորական արվեստը, համոզեցուցիչ փաստարկները, սպառնալիքները, կարծես թե մնում էին ձայն բարբառո հանապատի Սալամիսում հավաքված դաշնակիցների համար: Նրանց մի մասը պարզապես վախեցած էր ահռելի ուժի դեմ հանդիման և ուզում էր հեռանալ իր պոլիսը և այնտեղ դիմակայել թշնամուն, մյուսները վհատված էին Աթենքի անկումից և մտածում էին հանձնվել արքային՝ հուսալով արժանանալ նրա ողորմածությանը, անգամ շահութաբաժին ունենալ. նա գիտեր դաժան պատժել, բայց գիտեր նաև արքայավայել նվիրաբերել: Հույների ռազմական խորհուրդն աշխատում էր օր ու գիշեր՝ առանց որևէ արդյունքի: Պարսիկներն իրենց հերթին «մուկն ու կատու» էին խաղում նրանց հետ: Քսերքսեսի հարյուրավոր նավեր պտտվում էին կղզու շուրջը, մեկ մոտենում էին, մեկ էլ հետ քաշվում, ասես առաջարկում էին թուլակամներին. «Բաժանվեք դաշնակցային նավատորմից, հեռացեք, քանի ուշ չէ: Իսկ եթե որոշել եք նավամարտ սկսել, խնդրեմ, դուրս եկեք բաց ծով»: Պարսիկները վստահ էին, որ այդ դեպքում իրենք հեշտությամբ կջախջախեն հույներին: Իսկ լավագույն տարբերակն արքայի համար այն կլիներ, որ հունական դաշինքը հենց Սալամիսում փլուզվեր, և աթենացիները մնային մենակ, լավագույն դեպքում՝ էգինացիների հետ, որից հետո նրանց երգը կարելի կլիներ երգված համարել: Պարսկական հետախուզությունը Սալամիսում աշխատում էր 2 ուղղությամբ. հասնել հունական միացյալ նավատորմի փլուզմանը և զորքին ենթարկել հոգեբանական ուժեղ ճնշման: Այդ նպատակի համար, փառք աստվածներին, կային արքայի «բաց հաշիվը» և առատ խոստումները:

Իսկ Թեմիստոկլեսն իր խաղն էր խաղում յուրայինների հետ և որոգայթներ լարում թշնամու դեմ: Նա, իհարկե, մեծ ռիսկի էր գնում, և ծրագրածը տապալվելու դեպքում հելլեններն ու պարսիկները մրցելու էին նրա գլխի համար: Իսկ ի՞նչ էր ուզում ծովակալը: Նա ձգտում էր ընդամենը մի բանի՝ նավամարտ պարսիկների հետ: Եվ քանի որ յուրայինները չէին ուզում կռվել, նա պետք է պարտադրեր նրանց: Ինչի՞ վրա էին հիմնված նրա հաշվարկները, որքանո՞վ էին դրանք ռեալ և ի՞նչ հետևանքներ կարող էին ունենալ: Մենք հիմա կտեսնենք:

…Գիշերվա թանաքե խավար քողի տակ հունական տրիերեսից աննկատ պոկվեց և նույնքան էլ աննկատ անցնելով պարսկական ռազմանավերի արանքով՝ մայրցամաք հասավ մի մակույկ, որը թիավարում էր Սիկինոս անունով մեկը: Նա Թեմիստոկլեսի երեխաների դաստիարակն էր եղել, նրա նախկին ստրուկը, որին ծովակալն ազատություն և քաղաքացիություն էր շնորհել: Պե՞տք է նշել, որ Սիկինոսը կուրորեն նվիրված էր նախկին տիրոջը և շան պես հավատարիմ էր: Երբ նա ափ դուրս եկավ, անմիջապես տարան բարձրաստիճան հրամանատարության մոտ, որին նա հայտնեց հետևյալը. «Ինձ ուղարկել է աթենացիների զորավարը մյուս հելլեններից գաղտնի, քանի որ նա արքայի կողմնակիցն է և կամենում է, որ առավելապես ձեր գործերը հաջողվեն, քան հելլենների գործերը: Հելլենները ահաբեկված են և մտադիր են փախչել: Այժմ դուք լավագույն հնարավորությունն ունեք մեծագույն սխրանք կատարելու, եթե թույլ չտաք, որ նրանք փախչեն: Նրանք համերաշխ չեն և չեն դիմադրի ձեզ»:

Թեմիստոկլեսը, բացի տաղանդավոր ռազմագետ լինելուց, ըստ երևույթին լավ հոգեբան էր. նա արքայից արքային հրամցրեց այն, ինչը որ պարսիկը կուզեր լսել և ընդունել որպես ճշմարտություն: Ցանկալին ներկայացվեց իրականության սկուտեղի վրա: Տարօրինակ է թվում, սակայն պարսիկները հավատացին և խայծը կուլ տվեցին: Հենց նույն գիշեր պարսկական ռազմական մեքենան գործի դրվեց: Առաջին հերթին նրանք 400 առաջնակարգ դեսանտայիններ իջեցրին Պսիտալիա կղզյակ՝ Սալամիսի և մայրցամաքի միջև՝ խստիվ պատվիրելով առանց բացառության սպանել բոլոր հույներին, որոնք, ռազմանավերից թափվելով ջուրը, փրկություն կփնտրեն: Արքայից արքան կարգադրեց իր ոսկե բազկաթոռը տեղադրել կղզյակի ուղիղ դիմաց՝ ատտիկյան ափի բարձրակետում, որտեղից հոյակապ տեսարան էր բացվում ռազմական թատերաբեմի վրա: Նա պատրաստվում էր ըմբոշխնել իր զենքի հաղթանակը: Արևմտյան թևում գտնվող ռազմանավերը շարժվեցին դեպի Սալամիս: Ծով դուրս եկան Կինոսուրա հրվանդանի և Քիոսի մոտ խարիսխ գցած նավերը: Նավատորմիղը այնքան մեծ էր, որ տարածվել էր մինչև Մունիքիոն՝ աթենական նավահանգստի այդ կարևոր ռազմավարական կետը: Պարսիկներին ենթակա եգիպտական նավախումբը օղակեց Սալամիսի հարավային ափն այն նկատառումով, որ եթե հույները նահանջեն այդ ճանապարհով, փակեն արևմտյան նեղուցի նեղ բերանը: Մյուս ռազմանավերը՝ կազմած 3 խումբ, պետք է հսկեին արևելյան նեղուցը: (Եգիպտացիները, ի դեպ, այդպես էլ չմասնակցեցին ճակատամարտին և դավաճանեցին Քսերքսեսին): Արքան որոշել էր կիրառել հետևյալ բավական պարզունակ մարտավարությունը: Եթե հույները նահանջեն Էլիսի ծովածոց, պարսիկները փակում են 2 ելքը դեպի ծով, զորքն իջեցնում են Սալամիս, գրավում են այնտեղ տեղադրված ռազմածովային բազան և ստիպում թշնամուն անձնատուր լինել: Իսկ եթե հելլենները որոշեն ծովամարտի մեջ մտնել (ինչին կասկածում էր արքան, բայց չէր կասկածում, որ դաշնակիցները լքելու են աթենացիներին), ապա նրանց նավատորմից կմնան բեկորներ, մեկ էլ դիակներ:

Այդպես էր մտածում արքայից արքան: Սակայն ուրիշ բան էին մտածում և ծրագրում հելլենները: Նախ՝ հունական դաշինքի անդամները, որոնք գրեթե պատրաստ էին ստորագրելու «ամուսնալուծության» արձանագրությունը, երբ տեղեկացան, որ պարսիկները երեքշաբաթյա սպասումներից հետո որոշել են հարձակվել և փաստորեն շրջապատել են իրենց, կտրուկ փոխեցին դիրքորոշումը և պատրաստվեցին կռվի: Սա շատ հետաքրքիր և խորհրդավոր պահ է: Եվ ահա, արևը չծագած՝ հունական ողջ նավատորմն անցավ նեղուցի հյուսիսային մասը և թաքնվեց թշնամու աչքից: Այդտեղ հույները մի քանի զուգահեռ շարք կազմեցին՝ ամենաարագընթաց նավերի քթերն ուղղելով դեպի հարավ: Դիրքավորվելիս նրանք հաշվի առան պարսիկների նավերի դասավորվածությունը, որի մասին ստույգ տեղեկություն էին ստացել ռազմական հետախուզությունից:

…Արևի առաջին ճառագայթները բարձրանալուն պես սկսվեց անտիկ աշխարհի ամենամեծ և բախտորոշ ծովային ճակատամարտը: Պարսկական նավատորմիղը շարժվեց առաջ: Նեղուցի կեռմանը թույլ չէր տալիս հելլեններին: Եվ հանկարծ Սալամիսի վրա կախված կիրճերից հնչեց փողի ձայնը, որին հաջորդեց հունական մարտական կոչը: Պարսիկների ավանգարդում ինքնավստահ ընթացող փյունիկեցիները հանկարծակիի եկան, երբ նրանց դեմ ասես ջրի տակից դուրս լողացին հունական ռազմանավերի շարքերը, առջևում՝ էգեացիները, հետևում՝ աթենացիները: Պարսիկները նետվեցին առաջ: Էգեացիները, արագություն զարգացնելով, մոտեցան Տրիոպեի հրվանդանին: Հետո ձախ շրջվելով՝ ընդունեցին մարտական դիրք: Իսկ փյունիկեցիներն արքայի աչքի առաջ, ասես կախարդված, թափով շարունակեցին մղվել առաջ: Հույները նահանջեցին: Որքան նրանք մոտեցան, հույներն այնքան հետ թիավարեցին՝ սպունգի նման նրանց ներքաշելով Պսիտալիա կղզյակի և մայրցամաքի միջև ընկած նեղուցը, որտեղ կողք կողքի հազիվ կարող են տեղավորվել 2 ռազմանավ: Հույների մանևրը հանդուգն էր, անսպասելի և վտանգավոր: Սակայն նրանք հաջողությամբ դուրս պրծան բնական ջրանցքի մյուս ծայրից և այն ամուր փակեցին՝ պարտադրելով թշնամուն իրենց մարտավարության կանոնները: Պարսկական նավերը շարան-շարան լցվեցին նեղուց: Այնպես, ինչպես հայտնի մուլտֆիլմում առնետները Նիլսի սրնգի նվագի տակ իրար հետևից սուզվում էին ջրի մեջ: Զրկվելով կենտրոնի և աջ թևի օգնությունից, պարսիկները զրկվեցին մանևրելու, հետ գնալու և մարտնչելու հնարավորությունից, սեղմվեցին՝ ինչպես տառեխները տակառի մեջ: Դա ծուղակ էր, պատրաստի գերեզման ավելի քան 1000 ռազմանավի համար: Իսկ հունական նավատորմը կազմեց 4 շարքանի կիսալուսին. աթենացիները՝ հյուսիսային թևում, էգեյացիները հարավայինում՝ պահելով մանևրելու և նախահարձակ լինելու հնարավորությունները: Հույները կարծես թե ծաղրում էին պարսիկներին՝ ձգձգելով նրանց հոգեվարքը: Թեմիստոկլեսն իրոք ծովային գայլ էր: Նա սպասեց այնքան, մինչև սկսվեց թեթև ծփանքը, որն այդ ջրերում լինում է ամեն երեկո: Բարձր կառուցվածք ունեցող պարսկական նավերը ճոճվեցին և աստիճանաբար փոխեցին իրենց դիրքը: Դա միանգամայն հեշտացրեց հունական ռազմանավերի ճակատային հարվածի և նավաճանկման հնարավորությունները: Այդ 2 մարտաձևում էլ աթենացիներն իրենց հավասարը չունեին: Եվ Թեմիստոկլեսը հելլեններին տարավ հարձակման: Ճակատամարտը նման էր միակողմանի կոտորածի: Պարսիկները սարսափած էին: Նրանց աչքի առաջ փյունիկեցիների ֆլագմանը, որի հրամանատարն արքայի եղբայրներից մեկն էր, ենթարկվեց հարձակման՝ Պալենես գյուղից փորձված նավազ Ամինասի կողմից: Գազազած պարսից ծովակալը գնաց նավաճանկման և պատրաստվում էր ցատկել աթենացիների նավի վրա, երբ Ամինասն օդում նիզակով որսաց նրան և նետեց ծովը: Այդ տեսարանից սարսափահար պարսիկները խուճապի մատնվեցին: Իսկ Հալիկառնասի թագուհի Արտեմիսիան՝ միակ կին ծովակալը, որը հույն լինելով հանդերձ ծառայում էր արքային, հետապնդումից խուսափելիս ճանապարհ բանալու համար խորտակեց մեկ ուրիշ հույն դավաճանի՝ կալինդոսցիների թագավոր Դամասիթիմոսի նավը և ճողոպրեց: Գահին նստած արքան, դիտելով այդ տեսարանը և կարծելով, թե Արտեմիսիան կործանել է հունական, այլ ոչ թե պարսկական ռազմանավը, դառնությամբ ասաց. «Այրերն ինձ մոտ դարձել են կանայք, իսկ կանայք՝ այրեր»:

Սրանք առանձին տեսարաններ են ծովամարտից, իսկ ընդհանուր առմամբ պարսկական նավատորմն իր գերագույն հրամանատարի ներկայությամբ բառիս իսկական իմաստով սկսեց անցնել ծովի հատակը: Կեսօրին հույները դուրս մղեցին պարսիկներին բաց ծով և այնտեղ շարունակեցին ծովամարտը՝ հաջողությամբ ավարտելով նեղուցներում սկսած կոտորածը: Արքան ծրագրում էր կռվել բաց ծովում, բայց ո՛չ այս կերպ և ո՛չ այս վախճանով: Պարսկական նավերի մեծ մասը խորտակվեց Սալամիսում, մի մասը ոչնչացրին աթենացիները, մյուս մասը՝ էգինացիները: Հելլեններից քչերը սպանվեցին, քանի որ նրանք լողալ գիտեին. երբ նավը խորտակվում էր, ողջ մնացածները լողալով հասնում էին Սալամիս: Մինչդեռ պարսիկներից շատերը լողալ չիմանալու պատճառով խեղդվում էին ծովում: Զոհվեցին պարսիկ ծովակալները, այդ թվում Դարեհ արքայի որդին և Քսերքսեսի եղբայրը: Հույները խիստ դատաստան տեսան այն 400 հոգու հետ, որոնց արքան դեսանտ էր իջեցրել Պսիտալիա կղզի՝ պատվիրելով գլխատել հելլեններին, եթե նրանք խորտակված նավերից փրկություն փնտրեին կղզում: Դերերը փոխվեցին: Հոպլիտները մտան կղզի և դաժանորեն սպանեցին պարսիկներին: Արյունից ծովափի ողորկ քարերը դարձան լպրծուն, ավազը վերածվեց թանձր մածուցիկ շաղախի: Իրոք, բռնությունը բռնություն է ծնում: Արքան իր հերթին գլխատել տվեց մարտերում իրենց չարդարացրած փյունիկեցի ծովայիններին: Բոլորին:

Այսպես ավարտվեց անտիկ աշխարհի ամենամեծ և ամենադրամատիկական ծովամարտերից մեկը: Թերևս ամենակարևորը, քանզի Սալամիսում որոշվում էր ոչ թե մեկ առանձին վերցրած երկրի ճակատագիրը: Այստեղ բախվեցին արևելքն ու արևմուտքը, և Հելլադան, վերջին հաշվով, փրկեց Եվրոպան ու արևմտյան քաղաքակրթությունը:

Նյութի աղբյուրը՝ Արման Նավասարդյան- «Հետաքրքրաշարժ դիվանագիտություն»

Comments

Popular posts from this blog

Փիթեր Դրաքեր

  Փիթեր Դրաքերը 20-րդ դարի բիզնես հանճարներից է, ով կարողացավ այն ժամանակվա համար ոչ այդքան հայտնի «կառավարչի» մասնագիտությունը վերածել լուրջ, մտածված և կշիռ ունեցող գիտական կարգապահության։ Դրաքերը թերահավատորեն էր մոտենում «մարդկային փոխհարաբերությունների» և «վարքագծային դրսևորումների» դպրոցների կողմից կառավարման վերաբերյալ առաջարկվող մոտեցումներին։ Նա վստահ էր, որ կառավարիչը պետք է մտածի ոչ թե մարդու պահանջմունքների, տրամադրության, երջանկության, ցանկությունների մասին, այլ պետք է հոգա իր առջև դրված խնդիրների կարգավորմանը հասնելու, արդյունք արձանագրելու մասին։ Այս ամենի հետ մեկտեղ՝ նա շեշտադրում էր, որ աշխատանքային միջավայրում պետք է տիրի փոխադարձ հարգանքի վրա հիմնված դրական բարոյահոգեբանական մթնոլորտ։ Դրաքերի հետաքրքրությունների կենտրոնում այն աշխատակիցներն էին, ովքեր աշխատանքային միջավայրում ներդնում էին ոչ թե ֆիզիկական, այլ մտավոր ներուժ։ Նրան հետաքրքրում էր այն ֆենոմենը, թե ինչպես են ղեկավարից ավելի գիտելիք ունեցող, աշխատանքային գործընթացի վերաբերյալ ավելի շատ տեղեկատվությա...

Կանանց և տղամարդկանց խոսքային վարքագծի գենդերային տարբերությունները

  Լեզվի և խոսքի գործելու ժամանակակից սոցիոլեզվաբանական մոդելը ներառում է փոխպայմանավորված և փոխկախված բաղկացուցիչ մասերի համակարգ, որոնք կապված են մի կողմից անհատկ ֆիզիոլոգիական և նյարդահոգեկան առանձնահատկությունների, մյուս կողմից՝ սոցիալական (մշակութաբանական, էթնիկական) և տնտեսագիտական (որոշակի խմբի, շերտի, դասի պատկանելությունը) գործոնների ազդեցության տակ անհատական խոսքի կոդի կազմավորման յուրահատկությունների հետ։ Նմանատիպ մոդելը ենթադրում է անհատի խոսքային վարքագծի ինչպես էքստրալեզվաբանական, այնպես էլ լեզվաբանական հաշվառում՝ վերջին դեպքում կենտրոնանալով հաղորդակցման ակտում անհատի խոսակցական վերարտադրողականության իրականացման և հնչյունաբանական, լեքսիկական ու շարահյուսական պլանավորման վրա, այսինքն անհատական լեզվական տարբերակի կազմավորման առանձնահատկությունների վրա (անհատական լեզու)։ Էքստրալեզվաբանական բնութագրի հատկանիշները Վերոնշյալ հիմնախնդրի հետազոտությունների տվյալները թույլ են տալիս պնդել, որ տղամարդկանց և կանանց էմոցիոնալ ռեակցիաները արտահայտելու համար օգտագործվում են հաղո...

Պետության և իրավունքի տեսություն

  Պետության և իրավունքի տեսության հասկացությունը, առարկան և մեթոդաբանությունը Պետության և իրավունքի տեսությունը հանդիսանում է առաջնային, կարևորագույն իրավաբանական գիտություն: Գիտությունը հանդիսանում է ինտելեկտուալ գործունեություն: Պետության և իրավունքի տեսությունը ուսումնասիրում է հասրակական կյանքի պետաիրավական ոլորտը: 1.Պետության և իրավունքի տեսությունը հանդիսանում է համատեսական գիտություն, որովհետև ունի ուսումնասիրության լայն ընդարձակ ոլորտ՝ հասարակական կյանքի պետաիրավական ոլորտն ամբողջությամբ: 2.Պետության և իրավունքի տեսությունը հանդիսանում է փիլիսոփայական գիտություն, որովհետև ուսումնասիրում է պետության և իրավունքի, պետաիրավակաբ այլ երևույթների խորքային բնույթը: Պետության և իրավունքի տեսությունը հանդիսանում է նաև փիլիսոփայական գիտություն, որովհետև ուսումնասիրում է պետությունը և իրավունքը որպես համընդհանուր ունիվերսալ երևույթներ: 3.Պետության և իրավունքի տեսությունը հանդիսանում է ֆունդամենտալ գիտություն, որովհետև մշակում է պետաիրավական ոլորտի առաջնային ընդհանուր և կարևորագ...