Skip to main content

Posts

Բենջամին Ֆրանկլին

  Բենջամին Ֆրանկլինի հայրն ուզում էր, որ որդին հոգևորական դառնա, բայց դեռ երիտասարդ տարիքից Բենջամինն ավելիին էր ձգտում: Լինելով չափազանց ուշադիր երեխա՝ նա ուսումնասիրում էր շրջապատող աշխարհը, փորձում ըմբռնել, թե ինչպես է ամեն բան արվում և թե ինչ գին ունի հաջողությունը: Նա հասկանում էր, որ կարևորն այս գործում կրթությունն է, բայց Ամերիկայում ոչ մի դպրոց չէր կարող սովորեցնել նրան այն ամենը, ինչ նա ուզում էր կամ ինչի կարիքն ուներ: Արդյունքում նա սկսեց ինքնակրթությամբ զբաղվել՝ սովորելով այն դպրոցում, որը մենք կյանք ենք կոչում: Անդադար կարդալով՝ նա դարձավ այնպիսի լավ գրող, որ բազմիցս տպագրվեց տեղական թերթերում՝ ներկայանալով որպես մեծահասակ ու օգտագործելով մի շարք կեղծանուններ: 12 տարեկանում նա պաշտոնապես սկսեց ուսանել իր մեծ եղբոր մոտ, որը սովորեցրեց տպագրություն, կազմարարություն և մարքեթինգ: Սովորելու նրա նպատակը ոչ միայն ապրուստի միջոց վաստակելն էր, այլև հաղորդակցության ժամանակակից ամենաազդեցիկ միջոցներին տիրապետելը: Նա սովորեց սահմանել տառաձևերը, համակարգել թանաքի տեսակները, աշխատե...
Recent posts

Ի՞նչ է էթիկետը

  «Էթիկետ» բառը ֆրանսիական ծագում ունի և նշանակում է հաստատված կարգ ու վարքագծի ձև որոշակի պայմաններում: Վարքագիծը մարդու արտաքին մշակույթի անբաժանելի մասն է: Մեր հաջողությունը մեծապես կախված է մեր պահվածքից: Ժամանակակից աշխարհում մեծ նշանակություն ունի այն, թե ինչպես ենք հագնվում, ինչպես ենք քայլում և խոսում, ինչպես ենք վարվում հասարակական վայրերում: Էթիկետի կանոնների և նորմերի պահանջները բացարձակ չեն: Մեր պահվածքը մի տեղ և ինչ-որ հանգամանքներում նորմալ կթվա, մի այլ տեղ, այլ հանգամանքներում՝ անընդունելի: Էթիկետը դարավոր արմատներ ունի: Դեռ Հին Հունաստանում ընդունված էին էթիկետի նորմերը: Ահա դրանցից մի քանիսը. զսպե՛ք ձեր բարկությունը, հարգե՛ք մեծերին, շտապե՛ք ուրախացնել ձեր ծնողներին: Էթիկետի շուրջ առաջին գիրքը, որ կոչվել է «հաղորդակցության մշակույթ», կազմել է իսպանացի քահանա Պետրուս Ալֆոնսոն 1204 թվականին: Էթիկետի զարգացումը սկսվել է 14-րդ դարում: Վերածննդի դարաշրջանում իտալացիներն արդեն ունեցել են էլեգանտ վարք, բարոյականության կատարելագործում և նորաձևություն: Հարուստ մարդկան...

Ճապոնացի գրող Յասունարի Կավաբատայի Նոբելյան ճառը

  Ձե՛րդ մեծություն, Ձե՛րդ թագավորական վսեմություններ, Ձե՛րդ գերազանցություն պարոն նախագահ, Նոբելյան հիմնադրամի հոգաբարձունե՛ր, Շվեդական թագավորական ակադեմիայի անդամնե՛ր, տիկնա՛յք և պարոնա՛յք, ինձ համար մեծ պատիվ է առաջադրվել Շվեդական ակադեմիայի 1968 թվականի Գրականության Նոբելյան մրցանակին և պարգևը ստանալ անձամբ Ձերդ մեծությունից: Այս մրցանակի գերագույն արժեքը նրանում է, որ այն տրվում է նաև օտարերկրացիներին: Դա մրցանակին տալիս է համաշխարհային նշանակություն: 2 ճապոնացիներ՝ դոկտոր Յուկավան և դոկտոր Տոմոնագան վերջին տարիներին դարձան ֆիզիկայի Նոբելյան մրցանակակիրներ: Ալֆրեդ Նոբելը չափածո և արձակ տեքստեր էր գրում մի քանի լեզուներով, և սրան համահունչ՝ նաև գրականության բնագավառում են Նոբելյան մրցանակներ ստանում տարբեր երկրների գրողներ: 55 տարի է անցել այն օրից, երբ մրցանակը վերջին անգամ գնացել է Արևելք՝ Ռաբինդրանաթ թագավորին: Հաշվի առնելով լեզվական բարդությունները և այն հանգամանքը, որ իմ գործերը, առավել քան ուրիշներինը, հավանաբար մեծ մասամբ ընթերցվել են թարգմանությամբ, ես պիտ...

«Զանգեզուրի միջանցքով» դեպի թյուրքական աշխարհը. նեոպանթյուրքիզմի դրսևորումները

2020 թվականի դեկտեմբերի 10-ին Բաքվում, Արցախում տարած հաղթանակին նվիրված ռազմական շքերթի ժամանակ, Թուրքիայի նախագահ Էրդողանի ելույթում տեղ էին գտել բազմաթիվ թեզեր, որոնք առաջին հայացքից կապ չունեին բուն 44-օրյա պատերազմի հետ և ներկայացվում էին Թուրքիայի իշխանությունների պանթյուրքական օրակարգը: Դիմելով խորհրդանշական լեզվին՝ Էրդողանը ոչ միայն նշեց, որ այսօր փառավորվում են Էնվեր և Նուրի փաշաների հոգիները, այլև ակնարկեց տարածքային նոր նվաճումների մասին: Ինքնին խոսուն այս ելույթը հուշում էր, որ Թուրքիայի առջև դրված նպատակները չեն սահմանափակվում միայն Արցախով կամ Ադրբեջանով, այլ թիրախավորում են այլ տարածքներ՝ «Թյուրքական աշխարհը»: Ուստի պատահական չէ, որ 2020 թվականի պատերազմից հետո «միջանցքի» բացման համար մեկնարկած քարոզչական արշավի արդեն ամենասկզբում Թուրքիա-Նախիջևան-Ադրբեջան ցամաքային կապի ապահովումից զատ հավասարապես կարևորվում էր այդ ծրագրի շնորհիվ «Թյուրքական աշխարհի» հետ կապվելու և այդպիսով այն միավորելու հնարավորությունը: Ժամանակակից թուրքական քաղաքական մշակույթում «Թյուրքական աշխարհ...

Քաղաքական պանթյուրքիզմի իրագործման լոգիստիկ-տնտեսական խայծը

  «Զանգեզուրի միջանցքի» վերաբերյալ Թուրքիայի և Ադրբեջանի համատեղ աշխատանքը չի սահմանափակվում միայն քաղաքական և դիվանագիտական ջանքերով: 2021 թվականից ի վեր 2 երկրները նաև գործնական ու տեխնիկական աշխատանքներ են իրականացնում՝ Ադրբեջան-Նախիջևան-Թուրքիա ցամաքային կապի ապահովման համար: Այդ աշխատանքներն ունեն մի քանի կարևոր բաղադրիչներ, որոնց շարքում առաջին հերթին պետք է նշել բուն ճանապարհային ենթակառուցվածքի ստեղծումը: Արցախի՝ Ադրբեջանի վերահսկողության ներքո անցած տարածքը Սյունիքով Նախիջևանին միացնող ճանապարհային ենթակառուցվածքի շինարարության ծրագրերի մասին հայտարարվեց 2021 թվականի հունվարի 11-ին, երբ Մոսկվայում ստորագրվեց հերթական եռակողմ հայտարարությունը Հայաստանի, Ադրբեջանի և Ռուսաստանի ղեկավարների միջև, որում խոսվում էր նաև տրանսպորտային ենթակառուցվածքների օբյեկտների վերակառուցման կամ նորերի կառուցման մասին, «որոնք անհրաժեշտ են Ադրբեջանի Հանրապետության և Հայաստանի Հանրապետության տարածքներով կատարվող միջազգային փոխադրումների, ինչպես նաև հավասարապես Ադրբեջանի Հանրապետության և Հայաստա...

«Միջանցքի» բացումը՝ պետական քաղաքականություն, նախապայման և սպառնալիք

  Թուրքիայի և Ադրբեջանի մեդիա դաշտում անհրաժեշտ տեղեկատվական արշավին զուգահեռ «միջանցքի» թեմային սկսեց անդրադառնալ Թուրքիայի ռազմաքաղաքական բարձրագույն ղեկավարությունը: Թուրքիայի նախագահ Էրդողանի կողմից Նախիջևան-Ադրբեջան «միջանցքի» մասին առաջին հիշատակումը եղել է 2020 թվականի նոյեմբերի 10-ին: ՌԴ նախագահ Պուտինի հետ հեռախոսազրույցում նախագահ Էրդողանն ընդգծել էր «Ադրբեջան-Նախիջևան միջանցքի բացման» կարևորությունը: Հաջորդ օրը Թուրքիայի խորհրդարանի իշխող «Արդարություն և զարգացում» կուսակցության խմբակցության նիստում Էրդողանը ևս մեկ անգամ անդրադարձավ «միջանցքին»՝ հայտարարելով, որ «ապահովվելու է Ադրբեջանի ու Նախիջևանի միջև հաղորդակցային կապը և այդ նպատակով նոր ճանապարհ է կառուցվելու»: Օրեր անց իր մեկ այլ ելույթում Էրդողանը նշում է, որ «միջանցքի շնորհիվ Թուրքիան և Ադրբեջանը կհասնեն անխոչընդոտ ցամաքային կապի»: Հաջորդիվ իր բազմաթիվ ելույթներում նախագահ Էրդողանը պարբերաբար անդրադառնում է «միջանցքի» թեմային՝ դրա համար օգտագործելով տարբեր բնորոշումներ: Նախագահ Էրդողանից զատ «միջանցքի» թեմայով ...

«Զանգեզուրի միջանցքի»-ի սահմանների և պատմական ենթատեքստի թուրքական պատկերացումները

  Հետպատերազմական առաջին օրերին Ադրբեջան-Նախիջևան -Թուրքիա ցամաքային կապի և ընդհանուր սահմանի մասին թուրքական և ադրբեջանական հրապարակումներում այդ հաղորդակցային գիծը նկարագրելու համար օգտագործվում էին տարաբնույթ տերմիններ՝ «Միջանցք դեպի Բաքու», «Նախիջևանի միջանցք», «Զանգեզուրի գիծ», «Մեղրիի միջանցք», «Նախիջևան-Ադրբեջան միջանցք»: 2020 թվականի նոյեմբեր-դեկտեմբեր ամիսներին թուրք-ադրբեջանական խոսույթում ավելի հազվադեպ կարելի էր հանդիպել «Զանգեզուրի միջանցք» եզրույթը, սակայն ավելի ուշ՝ 2021 թվականից սկսած, այն դառնում է Թուրքիայի և Ադրբեջանի թե՛ պետական, թե՛ հասարակական-քաղաքական խոսույթում կիրառվող հիմնական արտահայտությունը: «Զանգեզուրի միջանցք» անվան ընտրությունը և պաշտոնականացումը պատահական չեն, քանի որ ժամանակակից Թուրքիայում և Ադրբեջանում այն պարունակում է խոսույթային որոշակի իմաստներ և օգտագործվում է կոնկրետ համատեքստում: Մասնավորապես, թուրքական գիտական և քաղաքական ավանդույթում Սյունիքի մարզը ներկայացվում է որպես «թյուրքական Նախիջևանի» և Ադրբեջանի միջև գտնվող «պատմական թյուրքակա...